Non pas un, mais deux. La Genèse commence par deux récits de la création. Les sceptiques s’empressent de souligner l’incohérence de l’ensemble du récit. En réalité, il s’agit de deux récits, chacun mettant l’accent sur un point culminant particulier. Le premier est familier et commence au premier ve...

La Genèse 10 contient une étrange liste de noms et de peuples. Après le récit du déluge, les fils de Noé prennent au sérieux le commandement « d’être fécond et de se multiplier » (voir Genèse 9.7). Sem, Cham et Japhet ont des enfants. Puis leurs enfantsont des enfants et, au fil des générations, les...

L’engagement à l’obéissance n’est pas restrictif.   Dans notre crainte du légalisme, beaucoup d’entre nous en sont venus à mal définir l’obéissance, comme si l’obéissance, en elle-même, constituait le légalisme (alors que ce n’est pas le cas). Sans la nécessité de l’obéissance dans une vie de f...

Dans ce moment de couronnement, la déclaration de Dieu selon laquelle la création des êtres humains et l’institution de la famille étaient « très bonnes » n’était pas que l’expression d’une satisfaction personnelle mais aussi la norme de perfection à reconnaître pour tous les temps. « Au commencemen...

Qui n’a jamais entendu parler de « tissus mous » ou, comme les évolutionnistes préfèrent les appeler, « tissus non résistants » ? Depuis quelque temps, j’entends dire que le créationnisme n’est qu’une affaire de religion et qu’il n’est pas possible d’en tire...